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游离小说网 > 诗歌散文 > 步蒂斯文集 作者:步蒂斯 | 书号:24298 时间:2018/12/27 字数:2174 |
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好像是天![]() 陶渊明先生——此非“老师”之雅称也——有句名言说:“归去来兮,田园将芜胡不归?”这陶先生是咱们国中赫赫有名的大隐,以田园为乐的鼻祖的,但有时候我竟会颇含不敬地想,这陶先生要不“归去来”倒也罢了,他老人家这一归来,田园不单要“将芜”怕是还要变成原始草原的吧?陶渊明先生自然是清⾼得以至于“不为五斗米折 ![]() 于是乎,陶渊明先生享受到了田家之乐,后世的大人老爷文士先生们也 ![]() 国中古来的文人,特别是那些带些官僚气息偏又自命清⾼者流,大抵都是有些“田园癖”的。倘是某一天不幸而有些不顺心了,多半都会生些“胡不归去兮…”之叹的。倘问“胡不归去兮⼲什么?”则答曰:“胡不归去兮享清福”也。国中文人心中的所谓“田家乐”十之八九便是“享清福”了。 “田家”能乐而至于成癖,只怕算得国中社会独有的一大奇观了。而所以能成其为奇观者,我以为怕是这些大人老爷文士先生们对于“田家”的理解是有些偏颇的。今⽇弄鹤,明朝赏梅,喝上两盅酒,再去听听小曲,会会老友,昑昑诗文,如此这般悠哉游哉聊以卒岁,这样的⽇子自是极乐的。但这真的就算得上“田家”的么?文士曰:“是也!”老农曰:“啊呸!” 要想悠哉游哉,首先便必须有悠哉游哉的资本。这个首要的大前提便是跑出了“田家”之外的。这个资本之于陶渊明先生,便是他家里的那些生财工具。要真没了这些生财工具,陶先生便不得不扛起镢头犁头到那毒烈的太 ![]() ![]() 陶先生的时代倒也罢了。那个时候的国中人多子是福,又没有计划生育,也不搞义务教育,十个八个儿子到了十二三岁差不多都是可以下地⼲活了的,倒也可以聊缓家庭经济危机的。但在现在可就不行了,农民也有子女,吃穿住行用之外,还要读书,小学初中⾼中大学下来,又有哪一个农民家庭背后没有筑着⾼⾼的债台的?该先生以为农民不比老师劳累的一大理由是现在的农民 ![]() ![]() 还有觉睡。在这里会说起觉睡好像是很有些奇怪的。其实并不。因为该先生说,农民再劳累,但每天总有那么夜一的觉睡,多么惬意。言下自然是说农民是不应该觉睡的,一觉睡就不⾜以显示其劳累。我实在不知道这先生与农民有着什么深仇大恨,竟然想要剥夺农民觉睡的权利,这岂非要谋杀他们了么?觉睡实在不过农民最可怜的休息。在整天的劳累之后,要没有这一睡,天下的农民岂不死绝乎?该先生何如是之心狠耶?退一万步——农民不觉睡——讲,现在好像正是收割小麦的季节的,建议这位先生到那些偏远的山区里真正的农家看一下,又有哪一个不是扯着个大灯泡忙碌到深夜的?要是不幸而碰上了 ![]() ![]() 天下的农民们在四十岁之后⾝体多半都会垮下来的,我们称之为“积劳成疾”;而其他的很多人们在四十岁之后⾝体多半也会一⽇不如一⽇的,雅人们呼之曰“富贵病”富贵而至于成病,实在是值得这些农民们深深地 ![]() 编辑评语 “现在好像正是收割小麦的季节的”一语解读: 此文原作于2007年5月18⽇,故有是语。勿怪。(作者自评) Www.UlIxS.CoM |
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