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游离小说网 > 诗歌散文 > 博雅斋主文集 作者:博雅斋主 | 书号:24566 时间:2019/1/5 字数:1484 |
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今天是西方传统的圣诞节。在此之前,商家已经纷纷造势营销,年轻人也在精心准备着与朋友相聚的礼物。而在网上,来自京北大学、清华大学等名校的10位博士则发表联名倡议书,号召网友慎对圣诞节、“抵御西方文化扩张”从而引起了“国中人到底该不该过洋节”的争论。 面对商家的“忽悠”、“新新人类”的“趋之若鹜”我认为大可不必紧张,因为人们容易对外来的事物感到新鲜,接受起来难免有些盲目。比如大家都可能在过圣诞节,但对圣诞节的內涵是什么,绝大多数人恐怕都既不知道也不在意。譬如我,对那洋节的起源、內涵就基本上是不了解的,也没打算作过多的了解。这有点像我老家农村前几年忽然有些人笃信什么基督教一样,他们也搞祷告,但一了解,却让人有些哭笑不得,他们的所谓“祷告”与我们寺庙里的和尚念经差不多,不仅形式变了,內容也变了,与基督教 ![]() ![]() 如果说“洋节”就令人担忧的话,那么,那种把外语提⾼到不适当的位置是不是更值得我们担忧呢?随着世界经济一体化进程的加快,各种文化相互的溶合、相互渗透是不可避免的大趋势。国中作为世界经济组成的一部分,我们想拒绝也是不可能的。同时,我们也应该认识到,当外国文化大举“⼊侵”国中的时候,国中的文化不也照样在输出吗?国中的舂节、元宵、中秋节,生辰、属相不也一样已经登录外国了吗?还有国中的龙,这次不就在卡塔尔多哈体育场舞了起来了吗? 相对洋节的“张扬”传统节⽇的⽇益冷清,引起了一些人的忧虑,这些人担心,在“洋节”大举进⼊国中的同时,国中自己的传统节⽇却⽇渐式微,担心西方文化的扩张将“消灭”国中文化。这种担心当然是可以理解的,但也要对国中传统的节⽇进行客观的分析。这些年,随着市场经济的发展,商家是逢节必炒,以至将国中的传统节⽇都炒成“吃节”、“美食节”了。元宵节炒元宵,端午节炒粽子,中秋节炒月饼,舂节更炒成大吃大喝节,把国中传统文化在商业化的运作过程中炒变了味,所以使许多人渐渐淡化、腻烦了国中传统节⽇。而各种洋节却因赋予了更多的精神和文化內涵,如情人节、⺟亲节、圣诞节,使人心情悦愉,因而受到年轻人的青睐。 求新求异是人类的本能。在过惯了几千年的传统节⽇后,来点舶来品,给人耳目一新的感觉,大家图个轻松愉快,是可以理解的。美好的精神文化产品是可以世人共享的,我们没必要把中西方文化进行对立。其实我们在过洋节的过程中,也可以对它进行改造,让它逐渐“本土化”让那些洋节更符合国中人的习惯,这也是世界各国文化 ![]() 同时,我还认为,对国中的传统节⽇也要进行改⾰。诞生于农耕时代的国中传统节⽇,在现代化社会中,许多形式和內容已经不适应了,我们必须赋予其新的內涵,注⼊新的⾎ ![]() |
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