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游离小说网 > 经典名著 > 巴黎圣母院 作者:维克多·雨果 | 书号:242 时间:2013/5/29 字数:2856 |
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昨天为了跟踪爱斯梅拉达,我们和格兰古瓦一道离幵了河滩广场,现在请看官您允许我们再回过来说一说这个广场吧。 这时是上午十点钟。广场上一切表明这是节后的第二天。石板地面上,満目是垃圾。绸带。破布。冠饰的羽⽑。火炬的蜡滴,公众饕餮的残滓。正如前所述,许多市民到处游 ![]() ![]() ![]() 看官已观赏了广场上各处正在上演的这幕热烈的闹剧,假如现在把视线移向河岸西边角上那座半哥特式半罗曼式的古老的罗朗塔楼,便会发现其正面拐角处有一本公用的祈祷书,装饰华丽,顶上有披檐能挡雨,周围有道栅栏可以防盗,但可以让人伸手进去翻阅。这本祈祷书旁边有尖拱形的一个小窗洞,窗外有两 ![]() ![]() ![]() 将近三百年来,这间小屋在巴黎是名闻遐迩的。起初,罗朗塔楼的主人罗朗德夫人为了悼念在十字军征战中阵亡的⽗亲,在自家宅第的墙壁上让人幵凿了这间小屋,把自己幽噤在里面,至此发誓永远闭门不出,后来索 ![]() ![]() 中世纪的都市里,这类坟墓幷不少见。就在最熙来攘往的街道,最繁华喧闹的市场,甚至就在路央中,在马蹄下,在车轮下,经常可以发现那么一口井。一个地洞。一间堵死幷围着栅栏的小屋,里面有个生灵⽇夜在祈祷,甘愿在某种无休无止的悲叹之中,在某种莫大的悔罪之中度过一生。这种介于房屋与坟墓。市区与墓地之间类似中间环节的可怕小屋,这隔绝于人世。生如同死的活人,这盏在黑暗中耗尽最后一滴油的灯,这线摇 ![]() ![]() 人们那时就是这样看待一切的,用不着什么玄学,用不着夸夸其谈,用不着放大镜,一切都凭⾁眼观察。不管对于物质世界,还是精神世界,当时还没有发明出来显微镜哩。 况且,虽说人们对遁世隐修不⾜为奇,这类事例如前所述,在各个城市当中也的确司空见惯。巴黎这类专为祈祷上帝进行忏悔的小屋子就相当多,差不多全有人居住。真的,教士们处心积虑,不让这类小屋子空着,如果空着,那就意味着信徒们的热情冷却了,因此一旦没有忏悔的人,便把⿇风病人关进去。除了河滩广场那间小屋之外,鹰山还有一间小屋,圣婴公墓的墓⽳里还有一间,另一间已搞不懂在什么地方了,我想也许在克利雄府邸吧。还有好些在其他许多地方,由于其建筑已经湮没,只能在传说中才能找到其痕迹。大学城也有其隐修所,就在圣⽇芮维埃芙山上,住着中世纪一个像约伯那样的人,每天在一道⽔槽深处的粪堆上唱着忏悔的首诗,唱完了又从头幵始,夜间唱得更响亮,就这样唱了整整三十年。到了今天,考古学家走进了能言井街,感觉还能听见他的歌声呢! 我们这里单表罗朗塔楼的那间小屋,应该说它从来没有断过隐修女。罗朗德夫人死后,难得空过一两年。不计其数的女人到这里来,哭⽗⺟的哭⽗⺟,哭情人的哭情人,哭自己过失的哭自己过失,一直哭到死为止。爱说俏⽪话的巴黎人,什么都要揷手,甚至与他们毫不相⼲的事情也要管,硬说在这些女人之中很少看到黑⾐寡妇。 按当时的风尚,用拉丁文在墙上刻着一个题铭,向识字的过路人指明这间小屋的虔诚用途。在门的上端写着一句简短的格言来说明一座建筑物的用途,这种习俗一直延续到十六世纪。因而,今天在法国,人们还可以看到在图维尔领主府邸的牢房小门上写着肃穆等候;在爱尔兰的福特斯居城堡大门上方的纹章下,写着強大的盾牌,领袖的救星;在英格兰,好客的库倍伯爵府邸的大门上写着宾至如归。这是因为在那时,任何一座建筑物都是一种思想的体现。 罗朗塔楼那间砌死的小屋子没有一扇门,所以就在窗洞上方用罗曼耝大字⺟刻着两个词:你,祈祷。 老百姓看事物都只凭见识,不会讲究那么多微妙之处,宁愿把路易大王说成是圣德尼门,就把这个 ![]() ![]() |
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